Historia Constitucional Argentina

Cátedra II de Historia Constitucional. Profesor Títular Ramón Torres Molina. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Universidad Nacional de La Plata

IDEOLOGÍA Y DERECHO

(Por Ramón Torres Molina): La teoría marxista subestimó los estudios relativos a la teoría general del derecho considerando que carecía de un nivel propio de análisis, ya que el sistema normativo era el efecto de las condiciones económicas y sociales de la estructura de la sociedad. Con la superación de las concepciones del marxismo dogmático se reelaboraron los conceptos básicos de la teoría marxista, revalorándose el contenido relativamente autónomo de la superestructura jurídico-política e ideológica. Como consecuencia de estas nuevas interpretaciones, la teoría del derecho se convierte en uno de los niveles de análisis en el estudio de la teoría general de los modos de producción, rescatándose así el sentido dado por Marx a las relaciones entre la estructura y la superestructura.
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EL REVISIONISMO HISTÓRICO Y LA HISTORIOGRAFÍA

(Por Ramón Torres Molina) Existe en la historiografía argentina una verdadera política de la historia en la cual sus corrientes interpretativas a la vez que intentan explicar el pasado constituyen el fundamento de la política de cada sector social en un momento determinado de la historia. Es que la tarea histórica de formar una nación independiente comenzada con las guerras de la independencia conserva hoy, bajo otras formas, toda su vigencia. Por eso nuestra historia es una historia polémica que establece una relación directa entre los hechos políticos y el surgimiento y difusión de cada una de las corrientes de la historiografía argentina. Los sectores sociales en sus disputas por el poder buscan en la historia la legitimidad de su política trazando líneas que son expresión de una continuidad histórica en la cual la política de la historia cumple una función teórico-ideológica que da coherencia a los objetivos que se persiguen.
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LA PROSCRIPCIÓN POLÍTICA

(Por Ramón Torres Molina) : El trabajo de Carlos Zamorano es un testimonio de las luchas contra la proscripción política durante el último gobierno militar. Junto a las decisivas luchas populares que culminaron con la convocatoria a elecciones y el restablecimiento de las instituciones democráticas, se libraron también las batallas legales que reivindican el valor de la ley aun frente a regímenes dictatoriales que, como el argentino, ni siquiera respetaba la propia legislación represiva que dictaba. Este libro es un capítulo de esa dura y difícil batalla legal.
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UNITARIOS Y FEDERALES. LA FORMACIÓN DEL ESTADO NACIONAL Y EL PRINCIPIO DE SOBERANÍA

(Por Ramón Torres Molina): Cuando abordamos los temas de la historia argentina es necesario aclarar que dado el nivel de la investigación empírica en la reconstrucción de nuestro pasado, las afirmaciones que se puedan hacer, o gran parte de ellas, , son aproximaciones al tema, las primeras conclusiones o puntos de vista, que necesariamente deben ser complementados por investigaciones posteriores que pueden llegar a rectificar conclusiones que en algún momento se esbozan. Uno de los problemas claves de la historiografía argentina es que hasta el momento ha utilizado escaso material. empírico, documental, para la reconstrucción de nuestro pasado y cuando accedemos a archivos o fuentes documentales que con anterioridad no han sido trabajadas, ese estudio de nuevas fuentes documentales muchas veces rectifica o modifica las conclusiones a las que ha llegado la investigación histórica hasta ese momento Por lo tanto, creo que siempre que abordamos el tema de la historia argentina debemos tener en cuenta, como frase permanente, la investigación histórica argentina ha llegado hasta este momento a estas conclusiones que nos indican que los hechos y la interpretación de tales hechos y procesos pueden ser de esta manera pero a su vez pueden ser rectificadas por investigaciones posteriores. Leer el resto de esta entrada »

LA REFORMA DE LA CONSTITUCION Y EL CONSTITUCIONALISMO SOCIAL

(Por Ramón Torres Molina) La constitución vigente, sigue los lineamientos ideológicos del constitucionalismo clásico que deriva de las constituciones norteamericana y francesas, cuyo marco teórico liberal se fundaba en el reconocimiento de los derechos individuales (incluido el derecho de propiedad) y la di¬visión de poderes. Este constitucionalismo clásico o liberal fue la ex¬presión legal del triunfo de las revoluciones burguesas que a diferencia de los sistemas legales anteriores establecieron la igualdad formal del hombre ante la ley. Leer el resto de esta entrada »

LA ILEGITIMIDAD DE LA CONSTITUCION

(Por Ramón Torres Molina): Una constitución puede ser el resultado del consenso de distintos sectores sociales y políticos que acuerdan que en un momento histórico determinado es necesario sancionar o reformar una constitución (aun cuando exista disidencia con respecto al contenido del texto que se sanciona o se modifica), o de la imposición de un sector al resto de la sociedad. Leer el resto de esta entrada »

LAS CLAUSULAS ECONOMICAS DE LA CONSTITUCION DE 1949

(Por Ramón Torres Molina): La Constitución de 1853 limitaba la participación del estado en la economía al objetivo teórico de garantizar la libre concurrencia y dictar leyes y reglamentos que promovieran la actividad privada y las inversiones extranjeras. El optimismo liberal de la oligarquía gobernante sistematizado por Alberdi, consideraba que el equilibrio de la economía a través de la oferta y la demanda llevaría al progreso del país y al bienestar de sus habitantes. Decía Alberdi que la doctrina económica de la Constitución pertenecía “a la escuela de la libertad”, que derivaba de las doctrinas de Adam Smith que, para Alberdi, era la tradición política de la Revolución de Mayo. Leer el resto de esta entrada »

LA PROPIEDAD DE LOS RECURSOS NATURALES

(Por Ramón Torres Molina) Tradicionalmente se ha señalado la importancia de los recursos naturales en la economía de un país y su relación con la soberanía del estado. La disputa por el dominio o la explotación de estos recursos (petróleo, minerales estratégicos) ha tenido profundas consecuencias políticas en los países del Tercer Mundo, alterando sus sistemas políticos en beneficio de las potencias imperialistas y de las empresas trasnacionales. Leer el resto de esta entrada »

LOS DERECHOS HUMANOS EN ARGENTINA

Prólogo a la primera edición.

El Dr. Torres Molina, cuyo libro Los Derechos Humanos en Argentina me complace prologar, no pertenece a esa cofradía de innúmeros abogados que todos los años salen por hornadas de las Facultades de Derecho del país, listos para iniciar su carrera de trepadores, como integrantes natos de la clase política, extraída de las napas intelectuales de la burguesía. Ni tampoco a la de quienes almacenan los trucos del oficio y pueden complacerse en repetir que “hecha la ley hecha la trampa”, y que, conocedores, por sus estudios de las leyes, se sienten optativamente dispuestos a demostrar en la práctica lucrativa, que también conocen las trampas leguleyas. Y menos se integra a esa especie de fauna aséptica, inmune a realidades sociales de cualquier naturaleza; hombres de leyes, empastados, prensados entre códigos que atraviesan impertérritos las centurias, justificándose frente a la mutable realidad con rituales fórmulas arcaicas.
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LOS POPULISMOS LATINOAMERICANOS

(Por Ramón Torres Molina): La teoría política utiliza la categoría de “populismo” para definir ciertos fenómenos políticos que muchas veces tienen pocos elementos en común, que incluso, en sus objetivos, resultan antagónicos. Parecería que con la utilización del término aplicado sin mayor análisis a esa diversidad de movimientos políticos, se tratara de evitar un estudio preciso de las circunstancias en que se originan y los objetivos que persiguen y a la vez se los descalifica a través de una terminología que tiene alto contenido peyorativo. Ningún movimiento político se autodenomina “populista”; ningún político afirma sostener en el plano de la teoría una política “populista”. La definición se adopta desde afuera para analizar a un movimiento político que una vez denominado “populista” es descalificado con análisis de derecha o de izquierda.

Se ha intentado definir el populismo como un movimiento que expresa a una clase social determinada. Si se estudia empíricamente a los movimientos que son llamados populistas, se observaría que tal criterio no resulta adecuado teniendo en cuenta la diferente composición social de los movimientos que son llamados así. En general predomina la tendencia a considerar a los populismos como movimientos de la clase media predominantemente rurales (1). Leer el resto de esta entrada »